kajian struktural genetik, puisi tuhan kita begitu dekat karya abdul hadi

KAJIAN PUISI

ANALISIS PUISI SIMBOL STRUKTUR GENETIK

DOSEN PENGAMPU : SAPTIANA SULASTRI, M.Pd

OLEH

RIFKI ARDIYANTO            311610025

                                                            

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

FAKULTAS PENDIDIKAN BAHASA DAN SENI

INSTITUT KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

PERSATUAN GURU REPUBLIK INDONESIA

PONTIANAK

2017

Tuhan, Kita Begitu Dekat

Karya : Abdul Hadi Wiji Muthari

Tuhan

Kita begitu dekat

Sebagai api dan panas

Aku panas dalam apimu                  

Tuhan

Kita begitu dekat

Seperti kain dan kapas

Aku kapas dalam kainmu

Tuhan

Kita begitu dekat

Seperti angin dan arahnya

Kita begitu dekat

Dalam gelap

Kini aku nyala

Pada lampu padammu

A.    Unsur Intrinsik

a.       Tema

Tema merupakan gagasan pokok yang dikemukakan oleh penyair. Pada puisi “Tuhan, Kita Begitu Dekat” penyair menggunakan tema ketuhanan, karena terdapat pada beberapa bait sang menyair mengatakan “Tuhan, Kita Begitu Dekat”. Bait “Tuhan, Kita Begitu Dekat” dalam puisi tersebut diulang tiga kali, hal ini menunjukkan bahwa antara penyair dan Tuhan telah terjalin komunikasi yang erat. Kita dapat merasakan dekat atau tidaknya dengan Tuhan ukuranya adalah selalu berbuat baik dimana saja, kapan saja, dan dengan siapa pun, karena merasa dirinya selalu diawasi Tuhan dimana saja ia berpijak.

b.      Nada

Nada adalah sikap penyair dalam menyampaikan puisi terhadap pembaca. Pada puisi “Tuhan, Kita Begitu Dekat” sikap penyair terhadap pembaca adalah tenang dan tulus karena dia mengungkapkan betapa dekatnya dia dengan Tuhannya. Seperti pada bait ketiga yang berbunyi “Seperti angin dengan arahnya”.

c.       Diksi

Penyair dalam menuliskan puisi Tuhan, kita begitu dekat

Penyair disini mempergunakan dalam setiap bait mempunyai awalan kalimat yang sama sebagai contoh dari bait 1, 2 dan 3 penyair menuliskan Tuhan, kita begitu dekat, penyair mengungkapkan betapa dekat sekali Dia dengan Tuhan

d.      Ritme

Ritma yang terdapat dalam puisi di atas yaitu sang penulis menunjukan ada persamaan sajak diawal dan di akhir setiap bait dari bait pertama dan kedua yang menunjukan a-b-a-b

Tuhan

Kita begitu dekat

Sebagian api dengan panas

Aku panas dalam apimu

Tuhan

Kita begitu dekat

Seperti kain dan kapas

Aku kapas dalam kainmu

e.       Pengimajian

Dalam puisi Tuhan, kita begitu dekat ada beberapa imaji yang membentuk dalam puisi tersebut yaitu

-          Kita begitu dekat (imaji rasa) bait pertama baris ke-2

-          Aku panas dalam apimu (imaji rasa) bait pertama baris k-4

-          Aku kapas dalam kainmu (imaji rasa) bait ke-2 baris ke-4

-          Seperti kain dan kapas (imaji penglihatan) bait ke-2 baris ke-3

-          Seperti angin dan arahnya (imaji penglihatan) bait ke-3 baris ke-3

-          Dalam gelap (imaji penglihatan) bait ke-3 baris ke-5

-          Kini aku nyala (imaji rasa) bait k-3 baris ke-6

-          Pada lampu padammu (imaji penglihatan) bait ke-3 baris ke-7

f.       Gaya bahasa

1.      Metafora

metafora adalah semacam analogi yang membandingkan dua hal secara langsung, tetapi dalam bentuk yang singkat

contohnya

Sebagai api dengan panas
Aku panas dalam apimu

Pada bait tersebut menunjukkan hubungan yang melekat dan menyatu antara api dengan panas yang merupakan perbandingan hubungan kedekataan antara manusia dengan Tuhan.

Seperti kain dengan kapas
Aku kapas dalam kainmu

Seperti angin dan arahnya

Pada bait tersebut menunjukkan kedekatan hubungan antara satu benda dengan benda lainnya yang menyatu dan suli tuntuk dipisahkan. Kalimat-kalimat tersebut merupakan perbandingan hubungan antar amanusia dengan Tuhan yang telah menyatu dan sulit untuk dipisahkan. Jadi, dapat diartikan bahwa manusia merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari Tuhan sebagai pemilik kehidupan. Tuhan sebagai pemilik yang menghidupi semua kehidupan, dan sumber hidup itu merupakan arah yang harus dituju manusia sesuai dengan petunjuk arahan Tuhan.

2.      Persinifikasi

Personifikasi adalah bahasa kiasan yang menggambarkan benda-benda mati atau barang-barang yang seolah-olah memiliki sifat-sifat kemanusiaan. Benda-benda mati itu seolah-olah bisa berperilaku, berperasaan, dan memiliki karakter manusia lainnya.

Contohnya pada puisi diatas yaitu

Dalam gelap
Kini aku nyala
Pada lampu padammu

                        

Pada frase “nyalalampu" berfungsi sebagai simbol pencerahan wilayah"gelap". Secara signifikan "nyalalampu" merupakan personifikasi  bernyalanya rasa keimanan manusia kepada Tuhan. Hanya rasa keimananlah yang mampu mendekatkan hubungan antara manusia dengan Tuhan.

3.      Asonansi

asonansi adalah pengulangan bunyi vokal yang sama pada rangkaian kata yang berdekatan dalam satu baris.

Sebagai api dengan panas 
Aku panas dalam apimu
Seperti kain dengan kapas
Pada lampu padam mu

Pada penggalan puisi tersebut terdapat asonansi /a/ yaitu pada kata sebagai, api, dengan, panas, aku, dalam, kain, kapas, pada, lampu, dan padammu. Bunyi-bunyi ini dipergunakan penyair untuk mendapatkan efek puitis atau nilai seni. Fonem /a/ sering dimunculkan penyair yang bermaksud menimbulkan nada dan suasana gembira karena penyair sangat senang bisa selalu dekat dengan Tuhan.

g.      Kata konkret

Kata konkret yaitu kata yang dapat ditangkap dengan indera yang memungkinkan munculnya imaji, kata-kata ini berhubungan dengan kiasan atau lambang

Misalnya kata konkret “angin” melambangkan pergerakan,hembusan dengan arahan bertujuan untuk maksud tertentu. Kata konkret “api dan panas” melambangkan antara Tuhan dan Manusia satu kesatuan yang berhubungan erat.

h.      Amanat

Amanat adalah maksud yang hendak disampaikan atau himbauan yang hendak disampaikan penyair. Pesan yang terdapat dalam puisi “Tuhan, Kita Begitu Dekat” adalah hendaknya kita selalu meningkatkan rasa keimanan kepada Tuhan. Hubungan kedekatan antara manusia dengan Tuhan dapat terjalin erat yang didasarkan pada dimensi keimanan manusia kepada Tuhan. Hanya rasa keimananlah yang mampu mendekatkan hubungan antara manusia dengan Tuhan.

B.     Unsur Ekstrinsik

1.      Biografi pengarang

Prof. Dr. Abdul Hadi WM atau nama lengkapnya Abdul Hadi Wiji Muthari lahir di Sumenep, 24 Juni 1946 adalah salah satu sastrawan, budayawan dan ahli filsafat Indonesia Ia dikenal melalui karya-karyanya yang bernafaskan sufistik, penelitian-penelitiannya dalam bidang kesusastraan Melayu Nusantara dan pandangan-pandangan tentang islam sekitar tahun 1970-an, para pengamat menilainya sebagai pecipta puisi sufis karna memang menulis tentang kesepian, kematian, dan waktu

2.      Unsur nilai

Nilai yang terkandung nilai agama

Sang penulis mengajak kepada pembaca untuk lebih taat kepada Tuhan dengan meningkatkan rasa keimanan kita terhadap Tuhan mengajak kepada umat manusia agar lebih taat dan dekat dengan Tuhan.